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出版时间:2008-4  出版社:浙江古籍出版社  作者:连晓鸣 编  
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内容概要

《天台山暨浙江区域道教国际学术研讨会论文集》内容简介:由浙江大学、中国社会科学院世界宗教研究所、浙江省社会科学界联合会、天台县人民政府联合主办,浙江大学道教文化研究中心、四川大学道教与宗教文化研究所、天台县社会科学联合会承办的“天台山暨浙江区域道教国际学术研讨会”,经过近一年的筹备,今天在风景优美、人文荟萃的浙江天台隆重开幕了。

书籍目录

浙江道教
孔令宏:《浙江道教史发凡》
徐雪凡:《从浙江道教碑刻看浙江道教发展史》
吴成国:《论东晋时期巫术与三吴天师道的传播》
马晓坤:《许迈与鲍靓交游考论》
叶贵良:《敦煌道教与浙江关系楬橥——以敦煌道教诗歌与话本为例》
[比利时]Leslie de Vries :References to Chen Tuan in a late Ming Zhejiang medical text
段玉明:《南宋杭州的开封宫观》
萧百芳:南宋会稽地区洞天福地的特质
梅 莉:《宋元时期杭嘉湖平原真武信仰》
王仲尧:《南宋临安及明清杭州道教宫观考》
徐宏图:《浙江的道教与戏剧》
郑志明:《浙闽地区的陈靖姑信仰与法派》
美国学者Liu Xun:Chen Yingning and Zhejiang Daoism(1900s-1940s)
王达钦:《缙云仙都道教概述》
陈显超:《温岭市道教史略》
潘俊庆:《浅谈台州道教的斋醮法事和音乐艺术》
[美国]Mayfair Yang:Parallel Sovereignty:Daoist Funerary Rituals in Contemporary Wenzhou, China
浙江道教宗派与人物
郭 武:《净明道与金丹派南宗的关系》
[美]阳 明:《汪东亭、徐海印师徒的内丹理论》
赵卫东:《由丘处机到〈太乙金华宗旨〉——全真龙门派内丹思想的形成与发展》
[日]松下道信:Bai Yu-chan(白玉蟾) and his Printing Activity:the reformation of initiation-consciousness in Quanzhenjiao-Nanzong(全真教南宗)
[日]森由利亚:《清代浙江龙门派考——金盖山与金鼓洞为中心》
罗海贤:《伏波将军葛洪》
[美]Thomas Michael:The Influence of Wu-Shamanism on Xian-transcendents in Ge Hong’s Shenxian Zhuan
高致华:《黄大仙——历久弥新的时代意义》
钟国发:《东晋江东天师道首领杜昺考论》
肖美丰:《顾欢夷夏论的比较宗教学解读》
李素萍:《女道谢自然与司马承祯》
叶贵良:天台玉霄宫叶尊师道迹考
曾金兰:张伯端访道与传道路线考
卿希泰:《张伯端的生平及其〈悟真篇〉的基本思想》
[法国]方玲:《赵炳及其祭祀的演变与发展》
刘固盛:《论杜道坚的老学思想》
张泽洪:《明代杭州道士周思得及其灵官法考述》
钱 明:《阳明后学的道教情怀——以“从吾道人”董萝石为中心》
浙江道教经典及其它
王国忠:《二十世纪以来的〈参同契〉研究》
丁培仁:《〈洞玄灵宝定观经〉与司马承祯的“坐忘”修炼法》
田仲一成:关于《黄录九幽醮无碍夜斋次第仪》的流传地域
张振国:《悟真篇绝句中的火候论》
郑庆云:《〈白玉蟾语录〉对内丹修炼的启示》
王宗昱:《〈洞霄图志〉的版本》
李显光:《〈混元仙派圖〉的探討》
徐建勋:句曲外史张雨与《玄品录》
张其成:《〈太乙金华宗旨〉“魂”与“魄”解读》
刘焕玲:《试析闵一得之龙门方便法门》
[美]Judith Magee Boltz :Exploring the Daoist Canon for Ritual Counterparts to Xinggan xi
李 裴、高 伟:《罗隐〈太平两同书〉美学思想初探》
张兰花:《天台遇仙故事的流变及其文化意蕴》
潘显一:《〈抱朴子〉文艺美学观简论三题》
李慕如:《葛洪的文学基本理念》
道教与科学
丁原明:《道家对于科学的价值》
徐仪明、廖静梅:《道家与中国古代数学》
盖建民:《道教与中国古代历法》
[日]大林惠运:《从食物营养学、药物学的角度剖析〈抱朴子〉内篇的炼丹、和药求长生手段的是与否》
袁康就:《论〈太乙金华宗旨〉之光与大脑神经的关系》
乐爱国:《试论道教戒律中的生态伦理思想》
孙 翀:《东西方文化视角下的环境价值观——环境危机与基督教和道教的思考》
孙亦平:《论道教身心观的文化特质及其现代意义》
张 钦、查 庆:《论道教养生学的哲学基础》
潘一德:《道教初级修炼养生法》
[澳大利亚]Anthony YC Chan:The Tao of Psychological Well Being
中国道教
张京华:《“绝地天通”释义》
韩秉方:《“老子化胡说”辨析》
[美]Robert Santee :Carl Rogers and the Dao De Jing
[美]Thomas Sherman :The Dao De Jing as Apophatic Discourse on the Dao as a Religious Reality
邓立光:《从〈道德经〉看道家道教的修真》
[美]Stephen Eskildsen:Internal Alchemical Swordsmanship:Martial Art, Therapeutic Ritual or Psychological Metaphor?
[斯洛文尼亚]Helena Motoh:Gardens of Immortals: the Cultivation Inwards and Outwards
徐永恩:《从百祥庙神祀看道教与民间信仰的关系》
汪桂平:《从天台道士应夷节的受道历程看唐代道教的授箓制度》
张明学:《道教与明清文人画》
李刚:《道教生命哲学的超越性》
王卡:《敦煌本三元威仪真经校补记》
陈邵吟:古灵宝经中的垂直空间观念——以原本《五符经序》为探讨中心
戈国龙:道教内丹学对老庄修道思想的继承与发展
蔡 华:《道教影响下的彝族撒梅人西波宗教研究》
高星海:《道教的形神论对中国艺术创作和审美理论的作用》
[美]Patricia Karetzky :Images of Immortal in Ancient Chinese Art
[斯洛文尼亚]Maja Mil inski:The Role of Daoism in Constructing Pluriverse
[美国]Paul R. Katz(康豹):Taoism and the Standardization of Local Cults in Late Imperial China
吴 光:《开创“道学”研究新阶段之管见》

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